eastern youthとゴールデンカムイと縄文ZINEとFUJI ROCK

ゴールデンカムイと縄文ZINE

特にある時期、『ゴールデンカムイ』の名前がやたら聞こえてきた。野田サトルの漫画（2014年〜、週刊ヤングジャンプ、集英社）。それがすごく話題になっていた。

最初は「へぇ、なんの話だろう」くらいに思っていた。名前にある「ゴールデン」は、上等な良いもの、輝きをはなつものといったイメージを導き、反面おおげさな響きも持っている。それから「カムイ」は……なんだろう、よくわからないけれど、東洋的で、こちらも歴史譚や英雄譚を思わせる響きだ。そのふたつの語があわさったタイトル、「ゴールデンカムイ」。アニメーションがあったので鑑賞してみたところ、見事一等賞。ハマってしまった。

ある時期、私は縄文時代に関心を寄せていた。きっかけはなんだったっけか……記憶も朧げだけれど、私の住む西東京市には「南関東一」と市も懸命にアピールする縄文遺跡がある。下野谷遺跡だ。地元にそんな一等すごいものがあるから、いつ関心を抱いてもおかしくない状態に私はあった（いつまでも関心を抱かなくてもなんの不思議もないが）。

ふと縄文に興味が湧いたところで、『縄文ZINE』という遊んだタイトルのマガジンを作って発行してしまった愉快な人がいることを知る。それを取り寄せて読んでみる。

そこには、縄文時代とアイヌを結びつける観点で、『ゴールデンカムイ』作者の野田サトルの特集ページがあった。ここで冒頭の話とつながってくる。

縄文時代はとても長くつづいた。人々は狩猟採集のくらし。一方、アイヌも狩猟採集のくらし。そこに共通点を見出した企画がさきほどの『縄文ZINE』のゴールデンカムイを取り上げた企画だったと記憶している。

アイヌは縄文と共通点を見出せる狩猟・採集のくらしを、もっとも近代まで、しかもこの国でしていた人たちなのだという論が紹介されていた。私の『ゴールデンカムイ』へ抱いた当初のリアクション「へぇ」は、「なるほど」「むむむ」「おもしろそう」と変わっていった。それで、冒頭にも書いたように、ゴールデンカムイのアニメを知ってしまった私につながる。

正直、私の関心事がつながっていった時系列にはあいまいだ。ゴールデンカムイ、縄文、アイヌへの興味、その分野の探索・情報収集は並行してやっていた。

eastern youth　〜未開催の夏フェスたちとYouTube〜

今朝、YouTubeを観ていた。

夏、夏、夏。フェスの夏……のはずだったろうに、今年は新型ウイルスによる感染症まんえん防止の観点でどれも未開催となった（執筆時点：2020年）。

穴埋めといってはなんだが、積極的に過去のアーカイブを各フェスが発信しているように見えた。

そんな中で巡り会った動画がeastern youth。

https://youtu.be/0Nqpv_3x73U

サムネイルの、パッカリと開いたボーカルの口、メガネ、スキンヘッド。絵面がばっちりすぎる。意識が飛びそうなインパクト。

泥臭い歌が良い。多動すぎる狂ったようなベース……女性だったのか。朴訥としたドラムスも良い。eastern youthの名前や存在はなんとなく認知してはいたが、恥ずかしながら、スリーピースバンドだったとここで知る。

彼らの音楽を私が意識する最たるきっかけをくれたのが、アニメ『ゴールデンカムイ』のテーマソング『時計台の鐘』（2018）。

こちらもやはり泥臭くて好きだ。私の語彙が陳腐で申し訳ない。ごく実直に、カッコイイなと思ったのだ。

私の中での存在が徐々に大きくなるeastern youth。今朝は私の前に2018年のフジロック出演時のライブ動画『夏の日の午後』（『旅路ニ季節ガ燃エ落チル』収録、1998年リリース）で現れてくれた。なんて素敵な私の午前中。

「ボイス」担当の吉野寿、ドラムス田森篤哉は北海道出身。なるほど、ゴールデンカムイへの起用動機の一端が見えた気もした（もちろんほかにもあるだろう。関係者がファンだとか？両思いだったりするかも？）。現ベーシストの村岡ゆかの加入は2015年。バンドの結成は1988年、札幌とのこと。